建阳古品建盏

建盏需要做些清洁，或用牙膏清或洁布擦拭，然后用清水冲干净，再用开水或茶汤浸泡约半小时。这样建盏釉面也就清洗干净了。平时，每喝完*后一盏茶，再用开水冲洗，去除附着在釉面上的茶垢，然后将建盏放置，通风便可。时隔三五日，就进行一次全面清洁（可用清洁布或牙膏清洗）。建盏喝茶，并保持釉面干净，过了一段时间，你会看到釉面渐渐的出现了七彩宝光，或蓝或紫或红或青…只有亲自体会才能理解，并非些许言语能理解得通...

1.李达（福州）—落款为“达”2.黄美金（建阳）—落款为“美金”3.孙建兴（南平）—落款为“兴”3.陈大鹏（南平）—落款为“大鹏印信”和“陳大鹏制” 4.蔡炳盛（水吉）—落款为“盛”5.蔡炳龙（水吉）—落款为“龍”和“蔡炳龍制” 6.蔡炳昆（建阳）—落款为“昆”7.饶飞雄（建阳）—落款为“飞惺”，取自饶飞雄和赖敏惺8.张修潘（建阳）—落款为“张”9.叶礼忠（建阳）—落款为“忠”10.许家有（...

喜欢在静幽的夜里，静品一盏香茗，伴着氤氲的茶香，梳理章乱的思绪。静静的看着一片片叶子，在杯中一次次的翻滚，沉淀，一杯水由浓到淡，也品着一壶茶从馨香到无味的过程。白落梅说“将一盏茶，喝到无味，将一首歌，听到无韵，将一本书，读到无字，将一个人爱到无心。”清淡光阴，就着一盏清茶，落棋敲子，吟诗作画，让平淡如水的日子，在馥郁的馨香里清闲雅致。古往今来，季节更迭，花开花落，岁月山河在朝夕的轮回中，早已...

釉面花纹与华丽的彩绘或繁缛的装饰不同，却也耐得住寂寞，越用越有味道。　　不管是正视，还是俯视，普洱或是绿茶，搭配都表现得非常完美，留白之处，也给了我们更多的想象空间，契合茶之精神。　　如同普洱茶的越陈越香，建窑建盏也会留下了岁月的痕迹，透过橙红油亮的茶汤显示出的金丝铁线，共同向宾客说明，它们以及它们的主人，都是有故事的……　　建窑建盏亦是如此，在烧制完成之前，即使再有经验的工匠都不知道它究竟...

宋初茶叶多制成团茶、饼茶，饮用时碾碎，加调味品烹煮（也有不加的）。当时的饮茶已经对选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶以及品尝方法都颇为讲究，礼仪也越来越复杂了。宋人的饮茶法由唐人的煎茶（煮茶）演变为“点茶”，或称“试茶”，就是首先将经过半发酵做成的饼茶（团茶）碾成细末，这道工序称为“碾茶”；再将细末放入碗中，加少量水，使调和呈膏状，用茶筅搅匀，然后沏以沸水，称为“注汤”；这时水面会浮起一层白...

建盏就是建阳建窑茶盏

升值，一直都是盏友们选购建盏的重要问题。有些建盏的升值空间大，有些建盏则一分也升不上去，那么问题来了：哪些建盏更具有升值潜力？

我是建盏，来自建阳。盏即是我，我即是盏。盏映我影，我恋盏真。我处处显露属于盏的本色之美。盏却时时显现属于人的涵养之身。茶文化孕育盏文化，它将融合所有爱茶人玩盏人。

一：保温蓄热、提升口感的功能。【二】：建盏具有养生保健的功能。【三】：建盏具有防腐保鲜的功能。【四】建盏与人生，养盏即养性

图书之府，茶盏之都，中国闽北千年古县建阳历史文化

为什么建盏值钱？建盏不是黄金，不是白银，不是宝玉。建盏的价值，在于文化属性，在于历史品位。当下，太平盛世，茶

对于建盏器型的判别，不但很多盏友们分辨不了会混淆，经常将敛口和束口搞混，或者分辨不出撇口和敞口（斗笠），其实

盏因茶而兴，茶因盏尔妙。用建盏品茶，共享“把盏品茶”之趣，真可谓至醉、至美、至乐之事也！

古品建盏 精品数量有限，实物更美，美盏愿与君结缘